Ficha de Curso - prueba
Encuentros clínicos en el hospital
Tipo de curso:
Optativo
Destinatarios/as:
Egresados/as universitarios, Estudiantes de Especializaciones
Especialización en Psicología en Servicios de Salud
Fecha de inicio y de finalización: del 20/03/2026 al 20/11/2026
Días y horario de dictado del curso:
20/3, 17/4, 22/5, 19/6, 17/7, 21/8, 18/9, 16/10, 20/11/2026- de 9 a 12:30 hrs
Créditos:
6 créditos
Cupos:
20
Modalidad:
Presencial Montevideo
Localidad:
Montevideo
Carga horaria (Horas de aula):
31.5
Acredita a:
Componente IV
Programa resumido del curso:
Fundamentación
¿Cómo realizar una experiencia de transmisión psicoanalítica en un hospital? La actividad que nos proponemos desarrollar a lo largo de nueve encuentros en el Hospital Vilardebó, busca problematizar en acto tal cuestión que anuda clínica, psicoanálisis, ética y formación. Si algo buscamos transmitir en tal apuesta, no es un saber sobre el “paciente”, sino una manera de estar con él.
La trasmisión de la clínica ha sido, y es objeto de grandes debates y escasos consensos entre académicos y profesionales. Entre la producción de textos ficcionales y la presentación de versiones con pretensión de objetividad, múltiples son las instancias y formatos en las que se pretende transmitir clínica: historiales, casos clínicos, fábrica de casos, viñetas, ateneos, encares, presentaciones de enfermos, cámara de Gesell, etc.
El antecedente de presentaciones en hospital llevado adelante por J. Lacan a lo largo de toda su obra, marca un quiebre en el sentido pedagógico, epistemológico y ético respecto a los tradicionales mecanismos de presentación realizados por clínicos como Charcot o De Clérembault. Allí anotamos el pasaje de un dispositivo de enseñanza. El primero centrado en la observación, la descripción semiológica y la exposición del cuadro nosológico que muestra el “enfermo mental” a los alumnos bajo la conducción de un interrogatorio dirigido por el maestro. El segundo trata de una instancia en donde el analista se reubica en la escena de la trasmisión, orientando la pregunta a lo que de singular e incompresible se juega en el decir del entrevistado, sin pretensión de esclarecimiento diagnóstico o acomodación de los dichos a los particulares de una esencia o estructura clínica.
En tal sentido, la actividad que nos proponemos no es una presentación o demostración, ni una escena pedagógica o entrevista orientada a esclarecer un caso o ilustrar un concepto. La entrevista clínica hospitalaria no se funda en la comprensión del otro, sino en el ejercicio de la hospitalidad del encuentro, fundamento esencial del acto clínico.
En el hospital psiquiátrico (tradicionalmente concebido como el lugar “moderno” en donde situar al loco, el peligroso o el extranejero), desarrollaremos instancias en donde poner a trabajar la noción de hospitalidad incondicional, entendida como la disposición al encuentro con la alteridad radical (sin ánimo de clausurar el sentido, traducir al otro en categorías conocidas o planteos diagnósticos)
A posteriori de la instancia de entrevista, se dará lugar a un espacio para dialogar y reflexionar sobre la clínica hospitalaria, la posición del entrevistador, los emergentes del encuentro, y las construcciones a producir en un orden conjetural.
Objetivos
General
Desarrollar una instancia de formación clínica que permita a estudiantes y profesionales aproximarse a la práctica hospitalaria a partir de la experiencia viva de la entrevista clínica, orientada por una perspectiva psicoanalítica que problematiza la hospitalidad como fundamento del acto clínico
Particulares
1. Sostener un encuentro clínico hospitalario orientado por la hospitalidad
Propiciar una entrevista que aloje la palabra del paciente sin subordinarla a fines pedagógicos ni a la exigencia de inteligibilidad, priorizando el cuidado del encuentro en una escena colectiva. Reflexionar sobre las condiciones éticas del encuentro con el paciente en instituciones de salud.
2. Suspender la comprensión inmediata como principio de intervención
Sostener una posición clínica que renuncie al cierre prematuro de sentido evitando la traducción explicativa del decir del paciente y preservando la alteridad como condición del acto clínico.
3. Transmitir una posición clínica antes que un saber sobre el paciente
Ofrecer a los estudiantes la experiencia de una práctica donde el eje no es el diagnóstico ni la explicación, sino el encuadre, el no-saber y la responsabilidad ética del clínico, promoviendo un gesto de lectura que incluya la posición del entrevistador y del dispositivo institucional en la consideración de la experiencia clínica.
4. Abrir un diálogo clínico con las teorías psicoanalíticas
Situar el psicoanálisis como un campo de interlocución que permita interrogar lo que emerge en el encuentro —el decir, los silencios, los cortes y los modos de dirigirse al Otro— sin reducir la experiencia clínica a un aparato interpretativo.
Descriptores
Hospital - Psicoanálisis - Hospitalidad - Otredad - Trasmisión clínica - Psicosis
Temario
El hospital como lugar de encuentro, formación y trasmisión
El encuentro clínico como instancia de trasmisión
Hospitalidad y clínica
Filosofía de la otredad
Explicación y comprensión
La incomprensibilidad y sus posibilidades clínicas
Comprensión, no comprensión y ética del acto
Lecturas de las psicosis
Modalidad de trabajo
Instancia mensual (Marzo-Noviembre)
Encuentros clínicos en el Hospital Vilardebó de 3, 5 hs de duración y que se organiza en una instancia de entrevista y un espacio de diálogo y reflexión. Horario 09 hs - 1230 hs.
Participación de un grupo reducido de estudiantes (aprox. 15–20), a efectos de preservar el encuadre clínico y el cuidado del encuentro
¿Cómo realizar una experiencia de transmisión psicoanalítica en un hospital? La actividad que nos proponemos desarrollar a lo largo de nueve encuentros en el Hospital Vilardebó, busca problematizar en acto tal cuestión que anuda clínica, psicoanálisis, ética y formación. Si algo buscamos transmitir en tal apuesta, no es un saber sobre el “paciente”, sino una manera de estar con él.
La trasmisión de la clínica ha sido, y es objeto de grandes debates y escasos consensos entre académicos y profesionales. Entre la producción de textos ficcionales y la presentación de versiones con pretensión de objetividad, múltiples son las instancias y formatos en las que se pretende transmitir clínica: historiales, casos clínicos, fábrica de casos, viñetas, ateneos, encares, presentaciones de enfermos, cámara de Gesell, etc.
El antecedente de presentaciones en hospital llevado adelante por J. Lacan a lo largo de toda su obra, marca un quiebre en el sentido pedagógico, epistemológico y ético respecto a los tradicionales mecanismos de presentación realizados por clínicos como Charcot o De Clérembault. Allí anotamos el pasaje de un dispositivo de enseñanza. El primero centrado en la observación, la descripción semiológica y la exposición del cuadro nosológico que muestra el “enfermo mental” a los alumnos bajo la conducción de un interrogatorio dirigido por el maestro. El segundo trata de una instancia en donde el analista se reubica en la escena de la trasmisión, orientando la pregunta a lo que de singular e incompresible se juega en el decir del entrevistado, sin pretensión de esclarecimiento diagnóstico o acomodación de los dichos a los particulares de una esencia o estructura clínica.
En tal sentido, la actividad que nos proponemos no es una presentación o demostración, ni una escena pedagógica o entrevista orientada a esclarecer un caso o ilustrar un concepto. La entrevista clínica hospitalaria no se funda en la comprensión del otro, sino en el ejercicio de la hospitalidad del encuentro, fundamento esencial del acto clínico.
En el hospital psiquiátrico (tradicionalmente concebido como el lugar “moderno” en donde situar al loco, el peligroso o el extranejero), desarrollaremos instancias en donde poner a trabajar la noción de hospitalidad incondicional, entendida como la disposición al encuentro con la alteridad radical (sin ánimo de clausurar el sentido, traducir al otro en categorías conocidas o planteos diagnósticos)
A posteriori de la instancia de entrevista, se dará lugar a un espacio para dialogar y reflexionar sobre la clínica hospitalaria, la posición del entrevistador, los emergentes del encuentro, y las construcciones a producir en un orden conjetural.
Objetivos
General
Desarrollar una instancia de formación clínica que permita a estudiantes y profesionales aproximarse a la práctica hospitalaria a partir de la experiencia viva de la entrevista clínica, orientada por una perspectiva psicoanalítica que problematiza la hospitalidad como fundamento del acto clínico
Particulares
1. Sostener un encuentro clínico hospitalario orientado por la hospitalidad
Propiciar una entrevista que aloje la palabra del paciente sin subordinarla a fines pedagógicos ni a la exigencia de inteligibilidad, priorizando el cuidado del encuentro en una escena colectiva. Reflexionar sobre las condiciones éticas del encuentro con el paciente en instituciones de salud.
2. Suspender la comprensión inmediata como principio de intervención
Sostener una posición clínica que renuncie al cierre prematuro de sentido evitando la traducción explicativa del decir del paciente y preservando la alteridad como condición del acto clínico.
3. Transmitir una posición clínica antes que un saber sobre el paciente
Ofrecer a los estudiantes la experiencia de una práctica donde el eje no es el diagnóstico ni la explicación, sino el encuadre, el no-saber y la responsabilidad ética del clínico, promoviendo un gesto de lectura que incluya la posición del entrevistador y del dispositivo institucional en la consideración de la experiencia clínica.
4. Abrir un diálogo clínico con las teorías psicoanalíticas
Situar el psicoanálisis como un campo de interlocución que permita interrogar lo que emerge en el encuentro —el decir, los silencios, los cortes y los modos de dirigirse al Otro— sin reducir la experiencia clínica a un aparato interpretativo.
Descriptores
Hospital - Psicoanálisis - Hospitalidad - Otredad - Trasmisión clínica - Psicosis
Temario
El hospital como lugar de encuentro, formación y trasmisión
El encuentro clínico como instancia de trasmisión
Hospitalidad y clínica
Filosofía de la otredad
Explicación y comprensión
La incomprensibilidad y sus posibilidades clínicas
Comprensión, no comprensión y ética del acto
Lecturas de las psicosis
Modalidad de trabajo
Instancia mensual (Marzo-Noviembre)
Encuentros clínicos en el Hospital Vilardebó de 3, 5 hs de duración y que se organiza en una instancia de entrevista y un espacio de diálogo y reflexión. Horario 09 hs - 1230 hs.
Participación de un grupo reducido de estudiantes (aprox. 15–20), a efectos de preservar el encuadre clínico y el cuidado del encuentro
Bibliografía:
Bibliografía
La bibliografía propuesta articula textos fundamentales del psicoanálisis sobre la psicosis con desarrollos filosóficos contemporáneos sobre la hospitalidad y la alteridad, con el objetivo de sostener una orientación clínica que privilegie el encuentro, el decir y la ética del acto por sobre la comprensión de un caso.
Freud, S. (1979). Breve informe sobre psicoanálisis. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 19, pp 199-222). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1924).
Freud, S. (1987). Conferencia 27. La trasferencia. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 16, pp 302-407). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1916).
Freud, S. (1991a). Sobre la dinámica de la trasferencia. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp 93-105). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1912). 38
Freud, S. (1991b). Puntualizaciones sobre el amor de trasferencia. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp. 159-174). Buenos Aires: Amorrortu (Trabajo original publicado 1915).
Freud, S. (1991c). Recordar, repetir y reelaborar. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp. 145-157). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1914).
Freud, S. (1991d). Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia (Dementia paranoides) descrito autobiográficamente. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp. 1-76). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1911).
Freud, S. (1992). Sobre la psicoterapia de la histeria. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 2, pp. 261-309). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1893).
Freud, S. (1992). Fragmento de análisis de un caso de histeria. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 7, pp. 1-107). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1905).
Freud, S. (1997). Cinco conferencias sobre psicoanálisis. En J.L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 11, pp. 1-52). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1910).
Freud, S. (1998). Introducción al narcisismo. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 14, pp. 65-98). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1914).
Freud, S. (2000a). Neurosis y psicosis. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 19, pp. 151-159). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1924).
Freud, S. (2000b). La pérdida de realidad en la neurosis y la psicosis. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 19, pp. 189-197). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1924).
Lacan, J. Ocho presentaciones de enfermos en Sainte-Anne (compilación de la Federación de Foros del Campo Lacaniano, FFCL-España)
Lacan, J. (1998b). La anomalía de estructura y la fijación de desarrollo de la personalidad de Aimée son las causas primeras de la psicosis. En De la Psicosis Paranoica en sus 39 relaciones con la personalidad (pp. 244- 302). México: Siglo XII editores (Trabajo original publicado 1932).
Lacan, J. (2003). De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis. En Escritos II (pp. 513- 564). México: Siglo veintiuno editores. (Trabajo original publicado en 1966).
Lacan, J. (2012). Presentación de las Memorias de un neurópata. En Otros Escritos (pp. 231- 236). Buenos Aires: Paidós. (Trabajo original publicado en 1966)
Lacan, J. (2013a). Seminario 3 Las psicosis. Buenos Aires: Paidós. (Trabajo original publicado 1955).
Levinas, E. (2001). Ética e infinito. A. Machado Libros: Madrid
Maleval, J. (2002d). La transferencia del sujeto psicótico. En La forclusión del Nombre del Padre. El concepto y su clínica (pp. 313- 334). Buenos Aires: Paidós.
Nancy, J.L. (2007) El intruso. Amorrortu: Buenos Aires.
Valcarce, L. (2015). Las presentaciones de enfermos en Lacan. Grama Ediciones: Bs.as.
Soler, C. (1991a). ¿Qué lugar para el analista? En Estudios sobre las psicosis (pp. 7-14). Buenos Aires: Manantial.
Soler, C. (1991b). El sujeto psicótico en el psicoanálisis. En Estudios sobre las psicosis (pp. 45-52). Buenos Aires: Manantial.
Vegh, I. (comp.). (2007a). Puntualizaciones de un recorrido en el campo de la Psicosis. En Una cita con la psicosis (pp. 13- 26). Rosario: Homo Sapiens Ediciones.
Vegh, I. (Comp.) (207b). Estructura y Transferencia en el campo de la Psicosis. En Una cita con la psicosis (pp. 41-50). Rosario: Homo Sapiens Ediciones.
La bibliografía propuesta articula textos fundamentales del psicoanálisis sobre la psicosis con desarrollos filosóficos contemporáneos sobre la hospitalidad y la alteridad, con el objetivo de sostener una orientación clínica que privilegie el encuentro, el decir y la ética del acto por sobre la comprensión de un caso.
Freud, S. (1979). Breve informe sobre psicoanálisis. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 19, pp 199-222). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1924).
Freud, S. (1987). Conferencia 27. La trasferencia. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 16, pp 302-407). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1916).
Freud, S. (1991a). Sobre la dinámica de la trasferencia. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp 93-105). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1912). 38
Freud, S. (1991b). Puntualizaciones sobre el amor de trasferencia. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp. 159-174). Buenos Aires: Amorrortu (Trabajo original publicado 1915).
Freud, S. (1991c). Recordar, repetir y reelaborar. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp. 145-157). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1914).
Freud, S. (1991d). Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia (Dementia paranoides) descrito autobiográficamente. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 12, pp. 1-76). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1911).
Freud, S. (1992). Sobre la psicoterapia de la histeria. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 2, pp. 261-309). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1893).
Freud, S. (1992). Fragmento de análisis de un caso de histeria. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 7, pp. 1-107). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1905).
Freud, S. (1997). Cinco conferencias sobre psicoanálisis. En J.L. Etcheverry (trad.), Obras completas: Sigmund Freud (vol. 11, pp. 1-52). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1910).
Freud, S. (1998). Introducción al narcisismo. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 14, pp. 65-98). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1914).
Freud, S. (2000a). Neurosis y psicosis. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 19, pp. 151-159). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1924).
Freud, S. (2000b). La pérdida de realidad en la neurosis y la psicosis. En J. L. Etcheverry (trad.), Obras Completas: Sigmund Freud (vol. 19, pp. 189-197). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado 1924).
Lacan, J. Ocho presentaciones de enfermos en Sainte-Anne (compilación de la Federación de Foros del Campo Lacaniano, FFCL-España)
Lacan, J. (1998b). La anomalía de estructura y la fijación de desarrollo de la personalidad de Aimée son las causas primeras de la psicosis. En De la Psicosis Paranoica en sus 39 relaciones con la personalidad (pp. 244- 302). México: Siglo XII editores (Trabajo original publicado 1932).
Lacan, J. (2003). De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis. En Escritos II (pp. 513- 564). México: Siglo veintiuno editores. (Trabajo original publicado en 1966).
Lacan, J. (2012). Presentación de las Memorias de un neurópata. En Otros Escritos (pp. 231- 236). Buenos Aires: Paidós. (Trabajo original publicado en 1966)
Lacan, J. (2013a). Seminario 3 Las psicosis. Buenos Aires: Paidós. (Trabajo original publicado 1955).
Levinas, E. (2001). Ética e infinito. A. Machado Libros: Madrid
Maleval, J. (2002d). La transferencia del sujeto psicótico. En La forclusión del Nombre del Padre. El concepto y su clínica (pp. 313- 334). Buenos Aires: Paidós.
Nancy, J.L. (2007) El intruso. Amorrortu: Buenos Aires.
Valcarce, L. (2015). Las presentaciones de enfermos en Lacan. Grama Ediciones: Bs.as.
Soler, C. (1991a). ¿Qué lugar para el analista? En Estudios sobre las psicosis (pp. 7-14). Buenos Aires: Manantial.
Soler, C. (1991b). El sujeto psicótico en el psicoanálisis. En Estudios sobre las psicosis (pp. 45-52). Buenos Aires: Manantial.
Vegh, I. (comp.). (2007a). Puntualizaciones de un recorrido en el campo de la Psicosis. En Una cita con la psicosis (pp. 13- 26). Rosario: Homo Sapiens Ediciones.
Vegh, I. (Comp.) (207b). Estructura y Transferencia en el campo de la Psicosis. En Una cita con la psicosis (pp. 41-50). Rosario: Homo Sapiens Ediciones.
Observaciones:
