El cuerpo habla incluso cuando no decimos una palabra. Las tensiones musculares, la postura, la respiración y los movimientos cotidianos pueden revelar aspectos profundos de nuestra historia personal. Sobre esta idea giró la conferencia de Claudia Toro Letelier, quien propuso pensar la lectura corporal como una vía de acceso privilegiada para comprender la experiencia emocional y los modos de relación de las personas.
Organizada por el Instituto de Psicología Clínica, la conferencia La lectura corporal. Una herramienta psicodiagnóstica en la psicoterapia corporal se desarrolló el 13 de abril en el Ateneo “Sylvia Arrambide” del edificio anexo de la Facultad de Psicología de la Universidad de la República (Udelar). Durante la actividad, la psicóloga y psicoterapeuta corporal bioenergética chilena Claudia Toro Letelier presentó los principales planteos de su libro y compartió reflexiones sobre el uso de la lectura corporal en la práctica clínica, la formación profesional y la comprensión de la subjetividad.
Una herramienta para comprender la personalidad
Claudia Toro Letelier presentó la lectura corporal como una herramienta psicodiagnóstica que permite comprender aspectos profundos de la personalidad a partir de la observación del cuerpo. Sostuvo que las tensiones, las posturas, las formas corporales y los modos de movimiento ofrecen información relevante sobre conflictos emocionales y formas de vinculación. Propuso que cada terapeuta construya su propia manera de leer el cuerpo y afirmó que el objetivo de su libro consistió en ofrecer distintas perspectivas para que cada profesional desarrolle un método propio.
La expositora explicó que la lectura corporal se apoya en diversas corrientes de la psicoterapia corporal, especialmente en los aportes de Alexander Lowen y la bioenergética. Señaló que la formación de los rasgos caracteriales comienza desde la gestación y que las experiencias tempranas dejan huellas que luego se expresan en el cuerpo. También destacó la importancia de considerar diferentes enfoques teóricos y cuestionó las lecturas exclusivamente masculinas de la corporalidad, incorporando aportes centrados en las heridas emocionales.
Toro Letelier afirmó que las tensiones corporales constituyen una guía para identificar conflictos psicológicos y propuso ejercicios de autoobservación para reconocerlas. Invitó a las personas participantes a explorar cómo miran, respiran, se mueven y perciben su propio cuerpo. Planteó que cada zona corporal expresa aspectos específicos de la experiencia subjetiva y sintetizó esta idea con una pregunta central: “Si mi cuerpo puede ser representado como una relación amorosa, ¿cómo ha sido esta relación amorosa?”.
Tendencias caracteriales y conflictos emocionales
La conferencista describió distintos rasgos caracteriales desarrollados por la bioenergética, entre ellos el esquizoide, el histérico, el psicopático y el rígido. Aclaró que las personas suelen presentar combinaciones de rasgos y prefirió hablar de “tendencias caracteriales” antes que de etiquetas. Explicó que cada estructura expresa conflictos específicos: el esquizoide se vincula con la existencia y el contacto; el psicopático, con el control y el poder; el histérico, con la expresión y el vínculo; y el rígido, con la necesidad de sostener una imagen de fortaleza y control.
La invitada sostuvo que la lectura corporal no resulta útil únicamente para psicólogos y psicoterapeutas. Consideró que puede facilitar la comunicación en cualquier contexto donde existan vínculos humanos, ya que permite comprender mejor a las personas y adaptar las formas de interacción. Señaló que reconocer la estructura predominante de quien se tiene enfrente ayuda a construir estrategias de comunicación más efectivas y favorece el establecimiento de relaciones terapéuticas y laborales más ajustadas a cada situación.
En el cierre de la conferencia, la autora explicó que plasmó en su libro el método que construyó tras más de 25 años de práctica clínica. Sin embargo, enfatizó que no buscó establecer un modelo único, sino estimular la creatividad y la reflexión crítica de quienes se acercan a la psicoterapia corporal. Además, adelantó que trabajaba en una nueva investigación sobre los vínculos entre la lectura corporal y el eneagrama, y definió a la psicoterapia como uno de los principales sentidos de su vida.